Конференция Департамента по сохранению исторического наследия- "День памяти героизма и мужества еврейского и других народов, пострадавших в борьбе с фашизмом" 8 апреля утром, замер весь Израиль, на одну минуту молчания, услышав сирену - остановились все машины, каждый вышел из нее, даже в поездах, в самолётах люди в 10:00 будут стояли - отдавая Дань погибшим в Катастрофе.

День памяти Жертв Холокоста, День памяти героизма и катастрофы еврейского народа - это было время, когда страдал не только еврейский народ, под гнетом военной машины фашизма находилось много стран и народов.

На онлайн конференции " День памяти героизма и мужества еврейского и других народов, пострадавших в войне с фашизмом"

каждый вспомнил о своих родных и близких, писавших страницу историю Победы! Нет ни одной семьи, ни в одной стране, которая не помнила эти страшные зверства, по уничтожению человечества.

Координационный Комитет с Генеральным Секретарем Д-ром Андре Гасиоровски, Президентом Конгресса Д-ром Ларисой Стадлер Главами Департамента по сохранению исторического наследия Великой Отечественной Войны и Локальных Войн. Супругов Алексея и Натальи Бодровы открыли конференцию выступлением Даниэллы Михеевой, солдатки Армии Обороны Израиля песней о страданиях еврейского народа в период Холокоста. Д-р Андре Гасиоровски, родившийся в Польше трогательно рассказал о своем восприятии этой трагедии и о создании Международного Фонда «Рука помощи», который он создал и возглавляет, оказывая помощь всем пострадавшим в дни Холокоста.

Лариса Стадлер в своем выступлении подняла важные вопросы этой Катастрофы, рассказала об истории его происхождения. Наша задача сохранить память в последующих поколениях, что бы никогда не повторилось. Поэтому на конференции в День Героизма и Катастрофы еврейского и других народов мы чтим память не только шести миллионам евреев, погибших от рук нацистов и их приспешников, и вспоминаем о героизме сынов нашего народа, поднимавших восстания и сражавшихся до последней капли крови, но и других народов, пострадавших в этой войне.

«День Памяти Катастрофы и Героизма в начале думали назначить в день восстания, вспыхнувшего в Варшавском гетто, но дата восстания апреля 1943г. являлась датой начала праздника еврейской Пасхи, что не подходило для национального Дня Памяти. Поэтому в апреле 1951 года Кнессет решил назначить день 27 нисана – шестой день после окончания праздника Песах – "Днем памяти Катастрофы и восстаний в гетто". И что символично, что через неделю после этой даты Израиль празднует День Независимости. Эта временная близость ко Дню Независимости символически выражает исторический переход еврейского народа от Катастрофы к Возрождению.

Этот день наполнен церемониями и митингами памяти, государственный флаг приспущен до половины флагштока, телерадиоканалы транслируют только передачи о судьбе евреев во время Второй Мировой войны: о проявленном героизме, о погибших, об их наследии.

Стоит отметить, что с 1988 года и ежегодно в День памяти Катастрофы и Героизма проходит "Марш живых". Шествие выходит из лагеря смерти Аушвиц в лагерь Биркенау (лагерь смерти «Аушвиц-2»), находящиеся в местечке Освенцим, что в Польше. Впервые «Марш живых» был проведен по инициативе депутата Кнессета Авраама Гиршзона с целью сохранения и передачи молодому поколению памяти о Катастрофе и её жертвах. Название "Марш живых" возникло в противовес названию "Марши смерти" – конвоируемому шествию заключенных евреев на большие расстояния в последние месяцы Второй Мировой войны, в процессе которого большинство заключенных было убито нацистской охраной или погибло в пути от голода и холода. Тысячи учащихся школ из Израиля, воспитанники молодежных движений, представители ЦАХАЛа, евреи и неевреи со всего мира многие граждане Израиля и других стран участвуют В "Марше живых".

Международный день памяти жертв Холокоста был установлен 27 января Генеральной Ассамблеей ООН как Международный День Памяти жертв Холокоста в ноябре 2005 года. В решении ООН говорилось: "Катастрофа, в которой была уничтожена треть еврейского народа, навеки будет являться предостережением всем народам мира об опасности, исходящей от беспричинной ненависти, расизма и предвзятости.

Эта дата Ассамблеей ООН была выбрана в связи с тем, что

в этот день в 1945 году Красная Армия вошла в Аушвиц (Освенцим) – лагерь смерти, символизирующий тотальное уничтожение еврейского народа.

На обсуждении в ООН представители многих государств подчеркнули исключительность Катастрофы в истории и выделили тот факт, что она привела к обсуждению новых понятий, таких как: "убийство народа", "преступления против человечества". Секретарь ООН отметил, что Организация Объединенных Наций была основана вследствие Холокоста и Второй Мировой Войны.

В решении также было отмечено, что ООН поощряет все страны разрабатывать планы занятий на тему "Уроки Холокоста", чтобы повлиять на будущие поколения и, тем самым, предотвратить подобные преступления в будущем. Также было постановлено, что ООН отвергает любую попытку отрицания Холокоста и осуждает всяческие проявления религиозной нетерпимости, расизма и насилия по отношению к этническим и религиозным группам.

В Израиле День Памяти Катастрофы и Героизма отмечается 27 нисана, и поэтому Министерство просвещения постановило посвятить день 27 января углубленному изучению темы расизма и антисемитизма на примере Катастрофы.

После ужасов Первой мировой войны человечество вынесло надежду на то, что подобное больше никогда не повторится, что новой мировой войны оно никогда не допустит. Эта надежда была попрана 1 сентября 1939 года, когда немецкие армии вторглись в Польшу. Пять лет спустя, в 1944 году, скрываясь в польской Галиции, д-р Барух Мильх написал в своем дневнике:

«В пятницу, 1 сентября 1939 года, в день начала Второй мировой войны, начался конец моей настоящей жизни. События того дня и все, что происходило в последующие дни и годы, запомнятся вечным позором до тех пор, пока человечество существует. Однажды, когда мы будем рассказывать нашим детям и внукам о том, что с нами случилось, им будет трудно поверить, что люди могут переносить такие муки и издевательства. Если такие истории правдивы, подумают они, тогда мир должен прекратить существовать».

Вторая мировая война была самой большой, самой широкой по охвату территории и самой смертоносной войной в истории человечества. Сражения этой войны шли в разных частях света, пересекая континенты и океаны, и повлияли почти на все народы. Десятки миллионов людей погибли, большинство из них были безоружными мирными гражданами. Насилие и смерть оставили мрачную тень на человечестве и притупили способность людей распознавать зло и противостоять моральному коллапсу, какого ранее они не могли себе даже представить.

В атмосфере почти полного безразличия и равнодушия нацистская Германия стремилась уничтожить еврейский народ. Нацистская идеология была основана на экстремистском, расистском, антисемитском мировоззрении, которое считало евреев разрушительной расой, якобы отравляющей и подрывающей основы человеческого бытия. В течение двух лет после начала войны нацистской Германии удалось взять под свой контроль большую часть Европы и Северной Африки. Военные достижения позволили Германии начать осуществление программы нацистского «видения» мира без евреев. «Окончательное решение еврейского вопроса» не могло быть осуществлено вне мировой войны. Нацисты стремились уничтожить иудаизм как религию и культуру, искоренить еврейский народ и стереть с лица земли всех евреев, включая женщин и детей. Для еврейского народа фронты войны определялись границами их преследований, издевательств и убийств.

Все время продолжалась борьба евреев за сохранение своей еврейской идентичности, культуры и религии. Евреи в гетто проводили подпольные образовательные мероприятия, публиковали подпольные газеты и даже вели разнообразную политическую деятельность. Религиозные евреи продолжали бороться за существование общины, за проведение молитв в "миньяне" [обязательный кворум молящихся] и за, пусть чисто символическое, соблюдение еврейского календаря даже в концентрационных лагерях. Еврейские песни продолжали звучать на концертах, организованных культурными комитетами в гетто, и в лесах, в партизанских землянках или в укрытиях. Рисунки, стихи и рассказы, созданные в аду Холокоста, были спрятаны, чтобы сохранить их для будущих поколений. Так евреи стремились помнить прошлое, чувствовать боль настоящего и мечтать о будущем.

Рисунок, личное письмо или документальное свидетельство играли важную роль в борьбе евреев за спасение собственного человеческого духа, даже на пороге смерти. Это была борьба за память. Война против забывчивости и забвения. Как сказал Аарон Аппельфельд, писатель, переживший Холокост, в Яд Вашем во время Церемонии Дня памяти жертв Холокоста и героев Сопротивления 5-го мая 1997 года:

«Дневники, написанные во время Холокоста, несомненно, являются самыми обжигающими криками, когда-либо выражаемыми человеческой душой, крики людей разного возраста, людей, исполненных веры или вовсе без нее. Это была их последняя попытка сохранить свою личность, прежде чем она была отнята у их народа».

При безразличном молчании человечества шесть миллионов евреев, среди них полтора миллиона детей, были убиты германскими нацистами и их пособниками в ходе Второй мировой войны. Глобальный мемориальный проект "У каждого человека есть имя", начатый 32 года назад, ставит своей целью увековечение каждого из погибших евреев как личности, уникального и неповторимого творения Божия, у которого было свое лицо, свое имя, свое достоинство и духовный мир. Каждый год звучат имена жертв Холокоста в День Катастрофы( Йом А-Шоа) это поднимает значимость пострадавших и осознанию чудовищности содеянного нацистами и это наносит сокрушительный удар всем попыткам врагов Израиля и еврейского народа отрицать Холокост и утверждать, что миллионы погибших - это миф.

Эта церемония "У каждого человека есть имя" проходит по всему миру в сотнях еврейских общин благодаря усилиям четырех еврейских организаций - Бнай Брит, "Натив", Всемирного Еврейского Конгресса и Всемирной Сионистской Организации. Координацию проекта под эгидой президента Израиля осуществляет Мемориальный комплекс Катастрофы и героизма еврейского народа Яд Вашем совместно с МИД Израиля. В самом Еврейском государстве церемония оглашения имен погибших стала неотъемлемой частью Дня памяти Катастрофы и героизма и проходит по всей стране. Официальные лица Израиля оглашают имена мучеников в Кнессете и в Яд Вашем..

У каждого человека есть имя Зельда (Зельда Шнеерсон-Мишковская) Перевод Р. Левинзон

У каждого человека есть имя, данное ему Богом, данное ему матерью и отцом.

У какого человека есть имя, данное ему его походкой и улыбкой; и одеждой его.

У каждого человека есть имя, данное ему горами и стенами дома его.

У каждого человека есть имя, данное ему знаками Зодиака и соседями его.

У каждого человека есть имя, данное ему грехами его, и тоской его.

У какого человека есть имя данное ему врагами его, и любовью его.

У каждого человека есть имя данное ему праздниками его, и трудами его.

У каждого человека есть имя, данное ему временами года, и слепотой его.

У каждого человека есть имя, данное ему морем, и данное ему смертью его.

Конференция о дне памяти закончила

Глава Департамента Культуры и искусств Ола Биндер, исполнив произведение «Адажио». Все участники конференции отметили причастность своих родных и близких в этой трагедии. Глава Отдела Скульпторов Арсен Клян, прокомментировал влияние искусства на эту трагедию и отражение ее скульпторами в своих произведениях. Главой Представительства Грузии- Бучукури Иваном, Представителем Департамента по благотворительным проектам Лилией Козловой, Представителем Департамента здравоохранения Тхагазитовой Илоной. и другими представителями Конгресса были отмечены трагические события Катастрофы и сделаны предложения, как сохранить память в последующих поколениях. В заключении Генеральный Секретарь Андре Гасировски подчеркнул значимость Конгресса Содружество Стран Мира в проведении подобных мероприятий в странах – представительствах Конгресса и оказания поддержки, всем участникам Катастрофы и Великой Отечественной войны оставшихся в живых.

Rut Raynish

Гл. редактор журнала "Содружество Планеты"